Петь, несмотря ни на что: «Соловей» из Охи сохраняет душу татарского народа

Петь, несмотря ни на что: «Соловей» из Охи сохраняет душу татарского народа
IMG-20260525-WA0004.jpg
IMG-20260525-WA0002.jpg
IMG-20260525-WA0003.jpg
Фото: sakh-neftyanik.ru

30 мая в большом зале районного Дворца культуры в 15:00 выступит ансамбль татарской культуры «Сандугач» («Соловей»)

В Охе готовятся к событию, которого местная татарская община ждала несколько месяцев. 30 мая в большом зале районного Дворца культуры в 15:00 выступит ансамбль татарской культуры «Сандугач» («Соловей»). Семь лет коллективу, семь лет борьбы за помещение, за костюмы, за каждую ноту – и все ради того, чтобы на далеком сахалинском севере не оборвалась нить, связывающая людей с землей предков.


Первый аккорд – со слезами на глазах


30 сентября 2018 года – дата, которую в «Сандугаче» помнят как день рождения. Инициатива исходила от местной национально-культурной автономии татар Охи, которой в августе этого года исполнится 10 лет.


Первым председателем был Виктор Жанотлеувич Нуркенов – его в общине помнят и сегодня, хотя его не стало еще в марте 2018-го. Вскоре после этого в Оху вернулась Альбина Обзолидинова, нынешний руководитель. Сразу собрала земляков: «Нам нужен свой ансамбль».


Дебют у «Сандугача» получился не домашним, а боевым – выступление на Сабантуе в Южно-Сахалинске. Артисты затянули грустную песню «Киек казлар китә» (тат. - «дикие гуси улетают..»). В городском парке культуры и отдыха им. Ю.А. Гагарина, где обычно ждут задорных плясовых, вдруг все стихло. «Наши земляки не привыкли к минорным произведениям на веселых праздниках, – рассказывает Альбина Васильевна.  – Все слушали, замерев». А после песни в шатер подошел аксакал местной общины – Ягафаров Габдулла-абзый. Он плакал. Обнял артистов и тихо поблагодарил. Тот самый аксакал – ему сегодня 86 лет –до сих пор не пропускает ни одного выступления «Сандугача» в столице региона. Он приходит, садится в первый ряд и слушает так, будто возвращается домой.


«Мыкались, но выстояли»


Яркое рождение не отменяло суровой реальности. Помещения не было. Репетировали где придется: в музыкальной гостиной ДК, в БКМе у родственников, даже в помещении юнармейцев в молодежном центре. Потом получили зеркальное помещение с большим залом и двумя комнатами на Карла Маркса. Сделали ремонт. Затопило. Потом – дом пошел под снос. Потом было еще несколько переездов.



«Мы три года мыкались, – вздыхает Альбина Обзолидинова. – На голом энтузиазме и оптимизме выстояли».


Помог случай – визит губернатора в Оху. Татарская община обратилась напрямую, и вопрос с репетиционной базой наконец решился. Сейчас у «Сандугача» есть свой угол.


И есть еще одна печаль: живые инструменты на концертах больше не звучат. В первые годы с ансамблем играл баянист Виктор Николаевич Сафонов, но теперь коллектив остался без аккомпаниатора.


Когда песня лечит


В концерте 30 мая участвуют 5 солисток «Сандугача», а также местные коллективы: «Северные зори» и «Пила Кен».


«Сандугач собирает друзей, – улыбается Альбина Васильевна.  – Мы дружим с народами Севера и хотим, чтобы они были с нами в этот день».


Национальные костюмы заказывают в Уфе – от 20 до 30 тысяч рублей за комплект. «Отбивать» цену помогают гранты. Первые костюмы артисты надевали как праздничные доспехи.


«У нас самые красивые костюмы, наверное, на всем Сахалине», – говорит руководитель.  – Даже в Хабаровске таких нет».



У ансамбля есть визитная карточка – песня «Бэхеттә, шатлыкта», веселая и задорная. Ею традиционно завершают концерты: «Люди забывают обо всем и пускаются в пляс». Но есть в репертуаре и «Торып бас» («Встань и иди») – патриотическая, полностью на татарском. Смысл у нее серьезный: даже если упал, всегда есть надежда подняться. Эту песню сейчас слушают с особым чувством.


Две женщины и СВО

В «Сандугаче» поют и стар, и млад. Самая юная – двадцатилетняя Тома Иванченко. Она внучка Флюры Гатауллиной, около года певшей в ансамбле. Но сегодня Флюра на сцену не выходит.


Когда ее сын ушел на СВО, она сказала: «Пока сын там, сердце болит, я не смогу петь». И ушла из коллектива. Но когда сын вернулся с ранениями, в ансамбль она уже не пришла.


А Тома осталась. Поет за двоих – за себя и за бабушку.


Самая старшая участница коллектива Бурданова Наиля-апа стояла у истоков зарождения татарской автономии, была активной помощницей и соратником бывшего председателя, основала музей с татарскими книгами, национальной атрибутикой и костюмами. В прошлом году она вернулась в Оху и пришла в «Сандугач», чтоб снова быть в строю.


Артисты принимают участие в благотворительных ярмарках, в акциях «Оха-фронту», получают благодарственные письма от воинских частей, администрации города и областной Думы – и продолжают петь.


Там, где раньше стояли татарские села


По официальной статистике, в Охинском районе сегодня живут лишь несколько сотен татар. Альбина Васильевна уверена: на самом деле татарские корни – у каждого третьего жителя. Стоит вспомнить, как в 1930-е, когда открыли нефтяные месторождения, сюда ехали татары целыми семьями. Село Эхаби, Сезонный городок были полностью татарскими, работала татарская школа в Дамире.


«Когда умирают наши бабушки и дедушки, носители языка, нам становится не с кем говорить на родном языке», – сокрушается руководитель общины.


Эту связь с прошлым, с болью и трудом переселенцев она помнит по собственной семье. Мамины родители приехали на Сахалин из Зеленодольского района (село Сунчелеево), папины – из Муслюмовского района Татарстана. Плыли океаном. Дедушка строил дом сам, надорвался на тяжелой работе, потом в 1945м воевал с японцами. Эти истории не для учебников – они живут в песнях «Сандугача».


Десять человек на весь Дальний Восток


Сегодня татарская община в Охе – это не только песни и праздники. Это еще и попытка сохранить язык. Уроки татарского дистанционно проводит Альбина Валиева – преподаватель Татарского культурного центра Москвы. Альбина Васильевна познакомилась с ней случайно на Всемирном конгрессе татар в Казани в 2022 году и решила организовать занятия для земляков. Желающих оказалось много, что пришлось расширить группу на весь Дальний Восток. Но учатся всего десять человек, которые обучаются по сегодняшний день. Десять - на тысячи квадратных километров.


Главное – не статистика


В самой общине постоянный актив невелик: примерно пять человек, на которых держатся все идеи, репетиции, концерты и праздники.


«Деваться некуда, движущая сила общины небольшая, – вздыхает Альбина Обзолидинова.  – Но нас уже ждут, нас любят. И это главное».



30 мая «Сандугач» снова выйдет на сцену. И снова кто-то в зале вытрет слезу. Потому что, когда на краю земли по-татарски поют о главном, молчать невозможно.


Концерт состоится 30 мая в 15:00 в большом зале районного Дворца культуры. Вход свободный.

Екатерина Тамбовцева

Новости соседних регионов по теме:

Друзья! 28 мая в 18:00 приглашаем вас на концерт отделений сольного и хорового народного пения «Песни Родины в сердце каждого».
10:39 25.05.2026 Октябрьский район - Каменоломни
 
По теме